Fragen zum Nachdenken
- Was bedeutet es außer offiziell predigen zu dürfen, ungetaufter Verkündiger zu werden?
- Wie alt war ich, als Religion immer mehr zu meiner eigenen Identität wurde?
- Welche Bedeutung hatten Glückwünsche und Anerkennung für mich?
- Sah ich andere Kinder als Beispiele dafür, was ich selbst ebenfalls erreichen sollte?
- Wie reagierten die Leute, wenn ich geistliche Fortschritte machte?
- Wie hätten sie reagiert, wenn ich gesagt hätte: „Ich will das noch nicht“?
- Fühlte sich ein „noch nicht“ genauso sicher an wie ein „ja“?
- Welche Folgen des Status konnte ich in diesem Alter wirklich überblicken?
- Wusste ich, dass mein Status auch wieder öffentlich verändert werden konnte?
- Basierte meine Entscheidung vor allem auf Glauben, Zugehörigkeit, Wertschätzung oder einer Kombination davon?
- Konnte ich selbst Fragen dazu stellen, was ich glaubte?
- Darf eine in der Jugend aufrichtig gewesene Überzeugung später noch einmal überprüft werden?
- Kann diese Überprüfung sowohl dazu führen, zu bleiben, als auch zu einer anderen Überzeugung?
- Wann wurde „unser Glaube“ für mich wirklich zu „meinem Glauben“?
Vertraute Fragen
- Was bedeutet es, ungetaufter Verkündiger zu werden?
- Ist man dann schon ein Jehovas Zeuge?
- Kann ein kleines Kind diesen Schritt machen?
- Wie viel versteht ein Kind von der Bedeutung dieses Status?
- Welchen Einfluss haben Eltern, andere Kinder und Gemeindeglieder?
- Warum kann die Bekanntgabe in der Versammlung so viel bedeuten?
- Was passiert, wenn jemand später nicht mehr als ungetaufter Verkündiger anerkannt wird?
- Wenn die Taufe nicht zu früh stattfinden soll, wann beginnt dann die persönliche religiöse Identität, die ihr vorausgeht?
Was ist ein ungetaufter Verkündiger?
Ein ungetaufter Verkündiger ist jemand, der noch nicht als Zeuge Jehovas getauft ist, aber offiziell mit der Versammlung am Predigtdienst teilnehmen darf. Das kann ein erwachsener Bibelschüler sein, aber auch ein Kind, das bei den Zeugen Jehovas aufwächst.
Es geht um mehr als darum, einmal mit Eltern oder Freunden in den Predigtdienst zu gehen. Die Person wird als Verkündiger anerkannt und nimmt von da an selbst am organisierten Predigtwerk der Versammlung teil.
Vom Interessierten zum Verkündiger
Jemand kann lange Zeit Versammlungen besuchen oder Bibelstudium haben, ohne ungetaufter Verkündiger zu sein.
Wer diesen nächsten Schritt gehen will, muss gemäß den eigenen Richtlinien unter anderem glauben, was er lernt, darüber mit anderen sprechen wollen, nach den religiösen Maßstäben leben und selbst ein Zeuge Jehovas werden wollen.
Ungetaufter Verkündiger zu werden bedeutet daher nicht nur:
„Ich möchte einmal mit in den Predigtdienst gehen.“
Es bringt auch zum Ausdruck:
„Ich möchte mich mit diesem Glauben identifizieren und ihn anderen bekannt machen.“
Zuerst ein Gespräch mit zwei Ältesten
Bevor jemand als ungetaufter Verkündiger anerkannt wird, sprechen zwei Älteste mit ihm oder ihr.
Sie beurteilen, ob die Person ausreichend versteht, was sie glaubt, ob ihr Lebenswandel den Anforderungen entspricht und ob sie wirklich selbst an der Predigt teilnehmen möchte.
Bei einem Kind werden Alter und Verständnis berücksichtigt. Nicht jedes Thema muss mit einem kleinen Kind auf die gleiche Weise besprochen werden wie mit einem Erwachsenen.
Die Absicht ist, dass jemand nicht einfach so Verkündiger wird, sondern dafür ausreichend bereit ist.
Auch Kinder können ungetaufte Verkündiger werden
Es gibt spezielles JW-Material für Eltern und Kinder über das Ziel, ungetaufter Verkündiger zu werden.
Im öffentlichen Material wird kein festes Mindestalter genannt. Der Schwerpunkt liegt eher auf Verständnis, Verhalten, geistiger Entwicklung und dem eigenen Wunsch des Kindes.
Ein Kind muss dabei noch nicht dieselbe Menge an Wissen haben wie ein erwachsener getaufter Zeuge Jehovas.
Damit stellt sich eine wichtige Frage:
Wie bestimmt man, wann ein Kind genug versteht, um nicht nur mitzumachen, sondern auch eine eigene religiöse Stellung einzunehmen?
Für Eltern kann das ein wunderschöner Moment sein
Für Eltern, die selbst überzeugte Zeugen Jehovas sind, kann dieser Schritt viel Freude bringen.
Ihr Kind hat von klein auf etwas über Jehova gelernt, besucht die Zusammenkünfte, gibt vielleicht Kommentare, geht mit in den Predigtdienst und beginnt selbst über seinen Glauben zu sprechen.
Wenn es dann sagt:
„Ich möchte ungetaufter Verkündiger werden,“
kann das für Eltern wie eine wichtige Entwicklung wirken:
Der Glaube wird immer mehr zu etwas Eigenem des Kindes.
Dieser Stolz und diese Freude können vollkommen aufrichtig sein.
Auch für das Kind kann es genauso echt sein
Auch das Kind selbst kann diesen Schritt wirklich wollen.
Es glaubt vielleicht, dass Jehova existiert, dass das Paradies kommen wird und dass Menschen durch die biblische Botschaft Hilfe bekommen können.
Predigen kann sich dann so anfühlen:
„Ich weiß etwas Wichtiges und möchte es anderen erzählen.“
Ungetaufter Verkündiger zu werden kann außerdem das Gefühl geben:
„Jetzt darf ich wirklich mitmachen.“
Dieses Gefühl muss nicht weniger aufrichtig sein, nur weil das Kind in einer JW-Familie aufgewachsen ist.
Die Bekanntmachung in der Versammlung
Wenn jemand erstmals als neuer ungetaufter Verkündiger teilgenommen hat, wird darüber gemäß der organisatorischen Regelung eine kurze Bekanntmachung an die Versammlung gemacht.
Bis dahin war jemand vielleicht vor allem das Kind eines Bruders und einer Schwester oder jemand, der Bibelstudium erhält.
Nun erfährt die Versammlung, dass er oder sie ungetaufter Verkündiger geworden ist.
Eine formal kleine Mitteilung kann dadurch sozial und emotional sehr viel bedeuten.
Glückwünsche und Anerkennung
Nach so einem Schritt können Eltern, Verwandte und Gemeindemitglieder begeistert reagieren. Ein Kind kann Glückwünsche bekommen und in manchen Familien oder Gemeinden Karten oder andere Aufmerksamkeiten.
Das ist keine offizielle Vorgabe und wird nicht überall gleich sein.
Für das Kind kann das jedoch stark wirken:
‘Sie sind stolz auf mich.’ ‘Alle finden das gut.’ ‘Ich habe etwas Wichtiges erreicht.’
So eine Erfahrung kann die Bindung an die Gemeinde stärken.
‘Bruder’ oder ‘Schwester’
Innerhalb von Jehovas Zeugen kann ein ungetaufter Verkündiger außerdem zur geistigen Familie der Gemeinde gerechnet werden und als Bruder oder Schwester angesprochen werden.
Für ein junges Kind kann das auffällig sein. Zuerst hört es bei einer Zusammenkunft vielleicht vor allem seinen Vornamen. Später kann es hören:
‘Bruder…’ oder ‘Schwester…’
Das ist nur ein Wort, aber Worte können Identität bestätigen:
‘Jetzt gehöre ich wirklich dazu.’
Anerkennung kann zusätzliche Motivation geben
Menschen — und besonders Kinder — reagieren empfindlich auf Anerkennung.
Wenn ein neuer religiöser Status mit Komplimenten, Aufmerksamkeit und einer anderen Anrede einhergeht, kann das zusätzliche Motivation geben.
Das muss keine bewusste Beeinflussung sein. Gemeindemitglieder können sich aufrichtig über die geistige Entwicklung des Kindes freuen.
Psychologisch geschieht gleichzeitig etwas Normales:
Verhalten und Entscheidungen, die Wertschätzung und Zugehörigkeit bringen, können attraktiver werden.
Religiöse Überzeugung und soziale Bestätigung können also nebeneinander bestehen.
Andere Kinder gehen voran
Ein Kind schaut auch auf Gleichaltrige.
Ein älterer Bruder wird ungetaufter Verkündiger. Eine Freundin aus der Gemeinde macht denselben Schritt. Ein anderes Kind beantwortet immer häufiger Fragen, geht predigen und wird später getauft.
Kinder lernen nicht nur, indem Erwachsene etwas erklären. Sie schauen auch:
‘Was machen Kinder wie ich?’ ‘Welche Schritte gehören anscheinend zum Erwachsenwerden?’ ‘Worauf sind Erwachsene stolz?’
Wenn mehrere Kinder denselben Weg gehen, kann es sich dadurch ganz natürlich anfühlen, ungetaufter Verkündiger zu werden.
Sozialer Einfluss ist nicht dasselbe wie Zwang
Diese Unterscheidung ist wichtig.
Ein Kind muss nicht gezwungen werden, um dennoch stark von seiner Umgebung beeinflusst zu sein.
Alle Kinder werden sozialisiert. In einer Sportlerfamilie kann Sport wichtig werden, in einer musikalischen Familie Musik und in einer religiösen Familie der Glaube.
Ein Kind kann also aufrichtig selbst sagen:
‘Ich will das.’
während Eltern, Freunde, Gemeindemitglieder und Vorbilder um es herum mitgeprägt haben, was es gerne will.
Aufrichtige Entscheidung und sozialer Einfluss schließen sich nicht aus.
Ermutigung kann unterschiedlich erlebt werden
Gemeindemitglieder können ein Kind freundlich ermutigen:
‘Du machst das so gut.’
‘Vielleicht wirst du bald auch ungetaufter Verkündiger.’
‘Das wäre schön.’
Für das eine Kind fühlt sich das wie Vertrauen an:
‘Sie denken, dass ich das kann.’
Für ein anderes kann dieselbe Bemerkung wie eine Erwartung wirken:
‘Offenbar soll ich das bald tun.’
Die Absicht des Erwachsenen sagt also nicht automatisch alles darüber aus, wie das Kind die Botschaft erlebt.
Wie sicher fühlt sich ‘noch nicht’ an?
Bei Wahlfreiheit ist deshalb nicht nur die Reaktion auf ein Ja interessant.
Auch die Reaktion auf:
‘Ich will es noch nicht’
sagt etwas aus.
Kann ein Kind warten? Darf es zweifeln? Darf es erst mehr untersuchen? Bleibt die Wärme gleich, wenn es nicht denselben geistigen Schritt macht wie andere Kinder?
Ein Elternteil kann aufrichtig hoffen, dass sein Kind Jehova wählt, und gleichzeitig deutlich machen wollen:
‘Du musst das nicht für mich tun.’
Gerade weil der Elternteil dem Glauben viel Bedeutung beimisst, kann das ein schwieriger Balanceakt sein.
Die Entscheidung entsteht nicht in einem einzigen Gespräch
Wenn zwei Älteste mit einem Kind sprechen, beginnt der Wunsch in der Regel nicht an diesem Tag.
Davor liegen oft Jahre von Zusammenkünften, Familienanbetung, Predigtdienst, Bibelgeschichten, Gebeten, Videos, Freunden aus der Gemeinde und Gesprächen zu Hause.
Das Kind hat wahrscheinlich schon gelernt, was ein geistliches Ziel ist, andere Kinder Schritte machen sehen und vielleicht Komplimente bekommen, wenn es Antworten gab oder begeistert mit in den Dienst ging.
Die Frage ist deshalb nicht nur:
‘Hat das Kind im Gespräch selbst Ja gesagt?’
sondern auch:
‘Wie hat sich dieser Wunsch in den Jahren davor gebildet?’
Die Taufe wird das nächste Ziel
In den organisatorischen Richtlinien werden Älteste ermutigt, ein Kind zu loben, wenn es genügend geistlichen Fortschritt gemacht hat, um ungetaufter Verkündiger zu werden.
Auch wird es ermutigt, die Taufe als nächstes Ziel vor Augen zu behalten.
Aus Sicht von Jehovas Zeugen ist das logisch: ungetaufter Verkündiger zu werden gilt als geistlicher Fortschritt, und die Taufe schließlich als wichtiger christlicher Schritt.
Für das Kind entsteht dadurch eine Richtung:
Dieser Schritt ist nicht unbedingt das Endziel, sondern Teil einer Entwicklung hin zur Taufe.
Ungetaufter Verkündiger zu werden ist keine Taufe
Diese Unterscheidung muss klar bleiben.
Nach dem Verständnis der Jehovas Zeugen symbolisiert die Taufe, dass sich jemand persönlich im Gebet Jehova hingegeben hat und ihn dauerhaft dienen möchte.
Ungetaufter Verkündiger zu werden ist nicht diese Hingabe und auch keine Art symbolische Taufe.
Es wäre daher ungenau, beides gleichzusetzen.
Aber es ist auch nicht einfach nur „ein bisschen mitmachen“
Der Schritt hat sehr wohl Bedeutung.
Ein ungetaufter Verkündiger nimmt offiziell am Predigtwerk teil, wird als Verkündiger anerkannt, der Gemeinde bekanntgegeben und innerhalb der Organisation als Verkündiger erfasst.
Im aktuellen Studienmaterial steht dieser Schritt außerdem bei den Voraussetzungen für jemanden, der später bereit für die Taufe sein möchte.
Eine genaue Beschreibung ist daher:
ein öffentlicher religiöser Identitätsschritt, der der Taufe vorausgeht.
Wann wird „unser Glaube“ zu meinem Glauben?
Ein junges Kind kann sagen:
„Wir sind Jehovas Zeugen.“
Das ist zunächst oft eine Familienidentität:
das sind wir.
Später kann daraus werden:
„Ich bin ungetaufter Verkündiger.“
Und noch später:
„Ich habe mich Jehova hingegeben und bin getauft.“
Religiöse Identität kann sich so allmählich von unserer zu meiner verschieben.
Die spannendste Frage ist nicht, in genau welchem Moment das geschieht, sondern ob das Kind unterwegs immer besser versteht:
„Warum glaube ich das selbst?“
Verstehen ist nicht dasselbe wie alles überblicken zu können
Ein Kind kann sehr gut erklären:
„Ich möchte anderen von Jehova erzählen.“
Es kann biblische Fragen richtig beantworten und wirklich glauben, was es sagt.
Gleichzeitig entwickeln sich die Fähigkeit, zukünftige Folgen abzuschätzen, sozialen Druck zu erkennen und eine Identität unabhängig von den Eltern zu erkunden, nur allmählich.
Das bedeutet nicht, dass Kinder keine bedeutsamen Entscheidungen treffen können.
Das Alter kann jedoch Einfluss darauf haben, wie umfassend ein Kind die Bedeutung und Folgen einer Entscheidung überblicken kann.
Ein Kind denkt vielleicht vor allem:
„Ich darf jetzt predigen.“
Ein Erwachsener sieht daneben möglicherweise Identität, Erwartungen, Ruf, zukünftige Taufe und die Möglichkeit, später anders zu denken.
Was versteht ein Kind im Voraus?
Versteht ein Kind nur:
„Ich möchte gerne predigen“
oder auch:
„Die Gemeinde wird mich jetzt als Verkündiger sehen.“
„Von mir werden bestimmte Maßstäbe erwartet.“
„Mein religiöser Status kann sich später wieder ändern.“
„Das kann der Gemeinde erneut mitgeteilt werden.“
Nicht jedes Zukunftsszenario muss mit einem Kind ausführlich besprochen werden.
Aber je wichtiger ein Schritt für die Identität einer Person wird, desto relevanter wird die Frage, wie viel von dieser Bedeutung sie tatsächlich überblicken kann.
Was, wenn ein ungetaufter Verkündiger schweres Unrecht tut?
Ungetaufte Verkündiger befinden sich nicht in derselben religiösen Stellung wie getaufte Jehovas Zeugen und können daher nicht auf dieselbe Weise aus der Versammlung entfernt werden.
Wenn ein ungetaufter Verkündiger in Verhaltensweisen verwickelt ist, die unter Jehovas Zeugen als schweres Unrecht gelten, können zwei Älteste versuchen, ihm zu helfen.
Wenn er nach religiöser Beurteilung keine Reue zeigt und die Voraussetzungen nicht mehr erfüllt, kann er aufhören, ungetaufter Verkündiger zu sein.
Auch diese Änderung wird bekanntgegeben
In diesem Fall kann der Gemeinde kurz mitgeteilt werden, dass die Person nicht mehr als ungetaufter Verkündiger anerkannt wird.
Das ist etwas anderes als die Entfernung eines getauften Jehovas Zeugen.
Trotzdem hat auch diese Änderung einen öffentlichen Aspekt.
Zuvor hörte die Gemeinde:
„Diese Person ist jetzt ungetaufter Verkündiger.“
Später kann sie hören:
„Diese Person wird nicht länger als solcher anerkannt.“
Was kann das mit einem Jugendlichen machen?
Das ist von Person zu Person unterschiedlich.
Der eine zuckt vielleicht mit den Schultern. Für einen anderen kann es sehr viel bedeuten.
Gerade wenn der frühere Status mit Stolz, Lob, Dazugehören und geistigem Fortschritt verbunden war, kann sein Verlust Gefühle von Schuld, Scham, Enttäuschung oder auch:
„Was werden die anderen jetzt von mir denken?“
Das bedeutet nicht, dass die Bekanntgabe dazu gedacht ist, jemanden zu beschämen.
Absicht und psychologische Wirkung sind nicht immer dasselbe.
Schuld und Scham sind nicht dasselbe
Schuld bezieht sich eher auf:
„Ich habe etwas falsch gemacht.“
Scham kann weiter gehen:
„Mit mir stimmt etwas nicht.“
Religiöse Korrektur kann von der einen Person als Hilfe zur Verhaltensänderung erlebt werden, während eine andere dieselbe Situation stärker mit ihrem Wert als Mensch oder ihrem Platz in der Gruppe verbindet.
Für Kinder und Jugendliche ist es deshalb wichtig, zwischen Verhalten beurteilen und den Wert eines Menschen beurteilen zu unterscheiden.
Dieselbe Gemeinschaft, die bestätigt, bemerkt auch Veränderung
Die soziale Seite einer engen Gemeinde kann sehr positiv sein: Die Leute kennen dich, verfolgen deine Entwicklung, freuen sich mit dir und ermutigen dich.
Gerade dadurch können Veränderungen auch sichtbarer wirken.
In einer anonymen Umgebung merkt fast niemand, wenn du mit einer bestimmten Aktivität aufhörst. In einer engen Gemeinschaft kann eine Veränderung des religiösen Status schneller Bedeutung bekommen.
Das ist nicht notwendigerweise gut oder schlecht.
Es gehört zur starken sozialen Verbundenheit:
Menschen kennen einander und bemerken Veränderungen.
Die Taufe ist der größere Schritt, aber die Identität beginnt früher
Von der Lehre her ist die Taufe der weitreichendere Schritt. Damit macht jemand gemäß den Zeugen Jehovas öffentlich deutlich, dass er sich persönlich Jehova hingegeben hat.
Aber psychologisch entsteht religiöse Identität nicht erst am Tag der Taufe.
Dafür können Jahre vorher vergehen.
Stell dir vor, ein Kind ist schon Jahre vor der Taufe offizieller Verkündiger, erzählt anderen von seinem Glauben, wird in der Gemeinde als geistig wachsend angesehen, als Bruder oder Schwester angesprochen, bekommt Lob und die Taufe als nächstes Ziel mit auf den Weg.
Dann ist die Taufe noch nicht vollzogen, aber ein wichtiger Teil der religiösen Identität kann bereits geformt sein.
Deshalb können zwei Fragen nebeneinander bestehen:
„War ich alt genug, um mich taufen zu lassen?“
und:
„Wie alt war ich, als ich mich bereits persönlich als Zeuge Jehovas zu identifizieren begann?“
Ist das dann so etwas wie eine Vortaufe?
Nicht im theologischen Sinn.
Ungetaufter Verkündiger zu werden ist gemäß den Zeugen Jehovas keine Hingabe an Gott und kein Ersatz für die Taufe.
Es ist aber ein Schritt auf dem religiösen Weg zur Taufe.
Deshalb ist die genaueste Einordnung:
nicht dasselbe wie getauft zu sein, aber auch nicht ohne Bedeutung für Identität und Entwicklung.
Ein Kind kann völlig überzeugt sein
Es wäre zu einfach anzunehmen, dass ein kleines Kind nur Verkündiger wird, um seine Eltern glücklich zu machen.
Manche Kinder sind sehr überzeugt, sprechen von sich aus über Jehova und wollen nichts lieber, als offiziell mitzuverkündigen.
Ihre Glaubenserfahrung verdient es, ernst genommen zu werden.
Aber auch ein stark überzeugtes Kind wächst in einem sozialen Umfeld auf. Das gilt für religiöse wie auch für nichtreligiöse Überzeugungen.
Ein Kind kann auch vor allem gefallen wollen
Andere Kinder sind stark auf Anerkennung ausgerichtet. Sie wollen es gern richtig machen, ihre Eltern stolz machen, die Ältesten nicht enttäuschen oder genauso weit sein wie ihre Freunde.
Für solche Kinder kann es schwieriger sein, zu unterscheiden zwischen:
„Ich will das.“
und:
„Ich will, dass alle mit mir zufrieden sind.“
Deshalb ist die Frage nach Wahlfreiheit nicht für jedes Kind dieselbe.
Was, wenn das Kind später anders denkt?
Ein wichtiger Teil der persönlichen Entwicklung ist, dass Überzeugungen später noch einmal überprüft werden können.
Ein Kind kann später sogar noch stärker davon überzeugt sein, dass die Zeugen Jehovas die Wahrheit haben. Es kann aber auch Zweifel bekommen oder zu einer anderen Schlussfolgerung kommen.
Freies Nachforschen hat nicht im Voraus nur ein einziges richtiges Ergebnis.
Die relevante Frage ist:
„Darf die Überzeugung, die ich als Kind angenommen habe, später noch einmal von mir selbst überprüft werden?“
Religiöse Erziehung und Autonomie müssen keine Gegensätze sein
Ein Elternteil muss seinen Glauben einem Kind nicht neutral oder wertfrei weitergeben. Das tut praktisch kein Elternteil.
Du darfst sagen, woran du glaubst, erklären, warum dir das wichtig ist, und dich freuen, wenn dein Kind dieselbe Überzeugung teilt.
Gleichzeitig kann Raum für Autonomie bedeuten:
„Ich hoffe, dass du dich dafür entscheidest, aber ich möchte auch, dass es wirklich deine eigene Entscheidung wird.“
Diese beiden Wünsche können nebeneinander bestehen.
Woran erkennt man Wahlfreiheit?
Vielleicht nicht nur die Frage:
„Hat das Kind selbst darum gebeten, ungetauchter Verkündiger zu werden?“
Sondern auch:
Kann es abwarten? Kann es kritische Fragen stellen? Kann es sagen, dass es etwas nicht versteht? Kann es seine Meinung ändern? Bleiben Liebe und Wertschätzung bestehen, wenn es nicht das gleiche Tempo wählt wie andere Kinder? Und darf Nachforschen am Ende auch zu einer anderen Schlussfolgerung führen, als das Umfeld hofft?
Zwei Perspektiven
Ein aktiver Zeuge Jehovas kann darin vor allem eine schöne, schrittweise Entwicklung sehen: Ein Kind lernt Jehova kennen, beginnt, selbst über seinen Glauben zu sprechen, wird ungetaufter Verkündiger und kann später, wenn es dafür bereit ist, die Taufe wählen.
Diese Perspektive verdient es, ernst genommen zu werden.
Ein ehemaliger Zeuge Jehovas kann später zurückblicken und zugleich denken:
„Ich wollte das selbst und war unheimlich stolz.“
„Ich liebte Jehova wirklich.“
und:
„Ich hatte damals nie darüber nachgedacht, dass ich auch einen anderen Weg hätte gehen können.“
Diese Erinnerungen schließen einander nicht aus.
Eine Entscheidung kann früher aufrichtig gewesen sein und später trotzdem noch einmal überprüft werden.
Zusammenfassung
Ein ungetaufter Verkündiger ist noch nicht getauft, hat aber bereits eine anerkannte religiöse Stellung in der Versammlung. Die Person darf offiziell am Predigtdienst teilnehmen und hat gezeigt, dass sie ein Zeuge Jehovas werden möchte.
Auch Kinder können diesen Schritt gehen.
Für gläubige Eltern und Kinder kann das ein schöner Moment sein: Das Kind macht geistige Fortschritte und beginnt, selbst Verantwortung für seinen Glauben zu übernehmen.
Gleichzeitig kann der Schritt eine starke soziale Bedeutung bekommen. Bekanntmachung in der Versammlung, Glückwünsche, Komplimente, Vorbilder anderer Kinder und das Gefühl, wirklich zur geistigen Familie zu gehören können die religiöse Identität stärken.
Das bedeutet nicht automatisch, dass das Kind gedrängt wird. Es bedeutet aber, dass Entscheidungen nie losgelöst von dem Umfeld sind, in dem sie entstehen.
Ungetaufter Verkündiger zu werden ist deshalb keine Taufe, aber auch nicht bloß unverbindliches Mitgehen im Predigtdienst.
Am ehesten lässt es sich so beschreiben:
ein öffentlicher religiöser Identitätsschritt vor der Taufe.
Darum ist nicht nur wichtig:
„Will das Kind das?“
sondern auch:
„Wie viel von der sozialen und religiösen Bedeutung dieses Schrittes kann es in diesem Alter überblicken?“
Und vielleicht vor allem:
„Wenn wir finden, dass eine Taufe nicht zu früh stattfinden sollte, wann finden wir dann ein Kind alt genug, um die religiöse Identität, die ihr vorausgeht, wirklich zu verstehen und selbst zu wählen?“
Quellen und Vertiefung
Jehovas Zeugen – Bin ich bereit?, Für immer glücklich! Über Voraussetzungen und Vorbereitung auf die Beteiligung am Predigtdienst.
Jehovas Zeugen – Werde ungetaufter Verkündiger, Werde ein Freund Jehovas. Material für Kinder über diesen Schritt.
Jehovas Zeugen – Zwingen Jehovas Zeugen ihre Kinder, ihren Glauben anzunehmen? Über die persönliche Glaubensentscheidung.
Jehovas Zeugen – Was ist die Taufe? Über den Unterschied zwischen der Taufe und den vorherigen Schritten.
Jehovas Zeugen – Eltern, helft ihr eurem Kind dabei, auf die Taufe hinzuwachsen? Über die geistige Entwicklung von Kindern.
Organisiert, um Jehovas Willen zu tun – Verkündiger der guten Botschaft. Über Voraussetzungen und das Vorgehen für ungetaufte Verkündiger.
Watchtower Online Library – Lehre deine Kinder, Jehova zu loben. Über Kinder und die Beteiligung am Predigtdienst.
Watchtower Online Library – Bewahre den Frieden und die Reinheit der Versammlung. Über die Stellung eines ungetauften Verkündigers bei schwerem Fehlverhalten.
Entwicklungspsychologische Literatur über Sozialisierung, Autonomie, sozialen Einfluss und Entscheidungsfindung bei Kindern und Jugendlichen. Hintergrund zu Identität und Entscheidungsbildung.
Siehe auch
Gruppenidentität – Wie wird „wer wir sind“ Teil dessen, wer ich selbst bin?
Internalisierung – Wie können Überzeugungen und Normen von außen Teil der eigenen inneren Stimme werden?
Sozialer Einfluss – Wie beeinflussen andere unsere Entscheidungen, ohne dass es gleich Zwang sein muss?
Sozialisierung – Wie lernen Kinder, welche Überzeugungen, Werte und Verhaltensweisen in ihrem Umfeld wichtig sind?
