Religionserziehung und freier Wille: Wie frei ist die Wahl eines Kindes?

Wiedererkennbare Fragen Wie entsteht Glaube bei einem Kind? Wie stark prägen Eltern, Freunde und die Glaubensgemeinschaft, was sich von selbst als wahr anfühlt? Kann man wirklich frei wählen, wenn die eine Wahl die Eltern glücklich macht und die andere sie traurig? Welche Rolle können Jehova, Satan, Armageddon und das Paradies bei dieser Entscheidung spielen? Ist „niemand hat mich gezwungen“ dasselbe wie volle Entscheidungsfreiheit? Können Eltern ihren Glauben überzeugend weitergeben und ihrem Kind zugleich wirklich Raum lassen, später anders zu denken? Wie kann man als Erwachsener auf die eigene religiöse Erziehung zurückblicken? Jehovas Zeugen messen dem freien Willen großen Wert bei. Ihrer offiziellen Erklärung zufolge hat Jehova den Menschen den freien Willen gegeben: die Fähigkeit, selbst Entscheidungen zu treffen. In ihren Veröffentlichungen steht außerdem ausdrücklich, dass Jehova Menschen nicht zwingt, ihm zu dienen, und dass letztlich jeder Mensch selbst entscheiden muss, ob er Jehova dienen will. Jehovas Zeugen taufen daher keine Babys. Laut JW.org muss jemand, der sich taufen lassen möchte, alt genug sein, um zu verstehen, was die Bibel lehrt, daran zu glauben und selbst die Entscheidung zu treffen, danach zu leben. Für Kinder, die als Jehovas Zeugen erzogen werden, gelten laut der Organisation dieselben Schritte wie für andere: Wenn sie älter werden, müssen sie die biblische Erkenntnis selbst annehmen und anwenden, bevor sie getauft werden können. Das klingt logisch. Aber bei einem Kind, das von Geburt an als Jehovas Zeuge erzogen wird, stellt sich zusätzlich eine interessante psychologische Frage: Wie frei fühlt sich eine religiöse Entscheidung an, wenn eine der Optionen von Geburt an mit fast allem und jedem verbunden ist, den du liebst? In diesem Artikel geht es nicht um die Frage, ob Eltern ihren Glauben an ihre Kinder weitergeben dürfen. Natürlich tun Eltern das. Religiöse und nicht-religiöse Eltern vermitteln Werte, Normen und Überzeugungen. Die interessantere Frage ist: Was braucht ein Kind, um am Ende wirklich sagen zu können: Das ist meine Überzeugung? Du fängst nicht bei null an Ein Kind, das als Jehovas Zeuge aufwächst, kann jahrelang den Königreichssaal besuchen, bevor es alt genug ist, eigenständig gründlich zu prüfen, woran es selbst glaubt. Es geht mit zu den Zusammenkünften, hört Gebete, sieht den Predigtdienst, besucht Kongresse und bekommt biblischen Unterricht. Das ist nicht nur eine Beobachtung von außen. Eigene Veröffentlichungen der Jehovas Zeugen ermutigen Eltern, ihre Kinder von Geburt an biblisch zu unterweisen. Ein Wachtturm aus dem Jahr 2018 sagt, christliche Eltern sollten ihre Kinder von Geburt an unterweisen, mit dem Ziel, ihnen zu helfen, getaufte Jünger Christi zu werden. Dieselbe Veröffentlichung sagt gleichzeitig, dass Eltern ihre Kinder nicht unter Druck setzen sollten, sich taufen zu lassen. Kinder entwickeln sich laut der Veröffentlichung nicht alle im gleichen Tempo, und Eltern sollten die individuelle Entwicklung ihres Kindes berücksichtigen. Diese Unterscheidung ist wichtig. Das Kind lernt, wer Jehova ist. Es hört von Satan, dem Paradies und Armageddon. Es lernt, was mit „der Wahrheit“ gemeint ist, und dass Christen nach der JW-Erklärung kein Teil „der Welt“ sind. In dieser Glaubenswelt befinden sich oft die wichtigsten Menschen im Leben eines Kindes. Papa und Mama glauben daran. Brüder und Schwestern vielleicht auch. Oma und Opa vielleicht. Freunde sitzen womöglich in der Versammlung. Älteste sind vertraute Erwachsene. Auf Kongressen sieht das Kind Tausende von Menschen, die dasselbe glauben. Ein Kind entscheidet sich später also nicht zwischen zwei unbekannten Religionen, die neutral nebeneinanderstehen. Eine Überzeugung ist seit Jahren mit Zuhause, Sicherheit, Familie, Freunden, Gott und Zukunft verbunden. Das bedeutet nicht, dass der Glaube deshalb falsch ist. Aber es bedeutet sehr wohl, dass die Umstände, unter denen jemand zum Glauben kommt, beeinflussen können, was sich selbstverständlich und wahr anfühlt. Was wäre, wenn du in einer anderen Familie geboren worden wärst? Stell dir vor, genau dasselbe Kind wäre nicht in eine Familie von Jehovas Zeugen hineingeboren worden, sondern in eine streng katholische Familie in Polen. Woran würde es wahrscheinlich glauben? Oder wenn es in einer muslimischen Familie in Saudi-Arabien aufgewachsen wäre? Oder bei mormonischen Eltern in Utah? Wahrscheinlich würde dieses Kind viele Überzeugungen seiner Eltern zunächst als selbstverständlich empfinden. Das beweist nicht, dass all diese Überzeugungen falsch sind. Es beweist auch nicht, dass der Glaube der Jehovas Zeugen falsch ist. Aber es zeigt etwas Wichtiges: Wo wir geboren werden und wer uns erzieht, hat großen Einfluss darauf, was sich zunächst wie selbstverständliche Wahrheit anfühlt. Dann stellt sich eine Frage, die nicht nur für Jehovas Zeugen gilt: Glaube ich etwas, weil ich es unabhängig geprüft habe, oder fühlt es sich wahr an, weil es die Welt ist, in der ich denken gelernt habe? Die beiden Möglichkeiten fühlen sich nicht gleich an Stell dir vor, ein fünfzehnjähriges Mädchen sagt zu ihren Eltern: „Ich möchte gern Jehova dienen.“ Ihre Eltern sind wahrscheinlich froh. Vielleicht bekommt sie Komplimente. Die Menschen in der Versammlung ermutigen sie. Ihre Eltern sind stolz, wenn sie geistig Fortschritte macht. Angenommen, dass dasselbe Mädchen ein paar Monate später sagt: „Ich weiß eigentlich nicht, ob ich glaube, dass Jehovas Zeugen die Wahrheit haben.“ Formell hat sie immer noch eine Wahl. Aber emotional kann sich die zweite Möglichkeit ganz anders anfühlen. Ihre Eltern könnten traurig werden. Vielleicht bekommen sie Angst. Nicht unbedingt, weil sie ihre Tochter kontrollieren wollen. Sie können aufrichtig glauben, dass ihre Beziehung zu Jehova und ihre Zukunft auf dem Spiel stehen. Das Mädchen muss überhaupt nicht hören: „Das darfst du nicht denken.“ Vielleicht sieht sie nur den Blick ihrer Mutter. Und das kann schon reichen, um zu denken: Was tue ich meinen Eltern an, wenn ich das nicht mehr glaube? Kinder reagieren empfindlich auf die Anerkennung ihrer Eltern. Das ist nicht typisch für Jehovas Zeugen. Das gehört zum Aufwachsen dazu. Dadurch sind zwei formal mögliche Entscheidungen nicht notwendigerweise zwei emotional gleich sichere Entscheidungen . Mache ich Mama und Papa traurig? Angenommen, ein Kind sagt: „Ich möchte mehr im Predigtdienst mitmachen.“ Das kann Wertschätzung einbringen. „Ich möchte mich später taufen lassen.“ Stolz. „Ich möchte Jehova immer dienen.“ Freude. Das passt außerdem zu dem Ziel, das die eigene JW-Literatur Eltern mitgibt: ihrem Kind zu helfen, ein Jünger zu werden und sich schließlich, wenn es selbst so weit ist, Jehova zu widmen und sich taufen zu lassen. Aber stellen wir uns vor, das Kind sagt: „Ich weiß nicht, ob ich das glaube.“ Oder: „Ich möchte auch lesen, was Menschen außerhalb der Organisation dazu sagen.“ Oder schließlich: „Ich denke, ich möchte kein Jehovas Zeuge werden.“ Dann kann die Reaktion anders ausfallen. Nicht, weil die Eltern schlechte Menschen sind. Gerade weil sie ihr Kind so sehr lieben, kann es wehtun. Aber für das Kind entsteht dadurch möglicherweise ein zweites Problem. Es muss nicht mehr nur untersuchen: Was glaube ich eigentlich? Es muss sich auch mit Folgendem auseinandersetzen: Wie viel Schmerz verursache ich, wenn meine Antwort anders ist als die meiner Eltern? Dann können Liebe, Loyalität und Glaube unbeabsichtigt miteinander verflochten werden. Und dann ist da noch Jehova Für ein JG-Kind geht es außerdem nicht nur um Mama und Papa. Jehova kann für dieses Kind völlig real sein. Wenn ein Kind lernt, dass Jehova sein Volk führt und dass die Organisation von ihm benutzt wird, kann Zweifel an der Organisation dadurch viel schwerer wiegen als Kritik an einer gewöhnlichen menschlichen Institution. Ein Kind kann sich fragen: Bin ich aufsässig? Mache ich Jehova traurig? Ist das ein falscher Gedanke? Bin ich geistig schwach? Versucht Satan, mich zu beeinflussen? Was, wenn ich Jehova verliere? Was passiert bei Armageddon? Sehe ich meine Familie dann noch im Paradies? Das kann der Untersuchung eine besondere Schwere geben. Dann prüfst du nicht nur: „Stimmt das?“ Du kannst gleichzeitig Angst davor haben, was passiert, wenn die Antwort „nein“ lautet. Wie frei ist eine Wahl, wenn sich ein Weg sicher anfühlt? Stell dir vor, du zeigst einem Kind zwei Wege. Zum ersten Weg gehören in seiner Vorstellung vielleicht: Jehova, Mama und Papa, Freunde, die Versammlung, das Paradies, ewiges Leben und Dazugehören. Am anderen Weg könnten Begriffe stehen wie: die Welt, Satan, geistige Gefahr, Armageddon und Verlust. Dann sagst du: „Du darfst ganz allein entscheiden.“ Nach der offiziellen Lehre von Jehovas Zeugen muss jemand diese Entscheidung tatsächlich letztlich selbst treffen. JW.org sagt ausdrücklich, dass Kinder, wenn sie älter werden, selbst entscheiden müssen, ob sie biblisches Wissen annehmen und anwenden, und dass letztlich jeder selbst eine Entscheidung über die Anbetung treffen muss. Damit bleibt jedoch eine psychologische Anschlussfrage bestehen: Fühlen sich für das Kind auch beide Möglichkeiten gleich zugänglich an? Das ist eine andere Frage als: „Wurde das Kind buchstäblich gezwungen?“ Keine erlebte wörtliche Gewalt bedeutet nicht automatisch, dass eine Wahl frei von sozialer und emotionaler Beeinflussung ist. Und das gilt nicht nur für Religion. Menschen werden ständig von ihrer Familie, Kultur, ihren Freunden und ihrem Umfeld beeinflusst. Die Welt außerhalb der Versammlung JG-Kinder gehen in der Regel ganz normal zur Schule. Sie haben Lehrer, Klassenkameraden und Menschen um sich herum, die keine Jehovas Zeugen sind. Es wäre also übertrieben zu sagen, dass sie buchstäblich von der Außenwelt abgeschottet werden. Gleichzeitig lernen sie, dass Christen „nicht von der Welt“ sind. Sie feiern bestimmte Feiertage und Geburtstage nicht und lernen, vorsichtig mit dem umzugehen, was in ihrem Glauben als schlechte Gemeinschaft angesehen wird. Ein Kind kann also nette Klassenkameraden haben und gleichzeitig das Gefühl entwickeln, dass sich die wirklich sichere geistige Umgebung innerhalb der Versammlung befindet. Auch das kann später Einfluss auf eine Glaubensentscheidung haben. Denn um zwei Lebensweisen wirklich vergleichen zu können, muss man beide einigermaßen ohne Angst betrachten können. Rapunzel und die offene Tür Darum finde ich Rapunzel einen interessanten Vergleich. Nicht, weil JW-Eltern ihre Kinder bewusst in einem Turm einsperren. Im Gegenteil. Viele Eltern glauben aufrichtig, dass sie ihr Kind vor etwas Gefährlichem schützen. Aber stell dir ein Kind vor, das seine ganze Kindheit hört, dass es außerhalb des Turms Gefahren gibt. Eines Tages wird die Tür geöffnet: „Jetzt darfst du selbst wählen.“ Die Tür steht tatsächlich offen. Aber ist damit alles verschwunden, was das Kind jahrelang über die Welt außerhalb des Turms gelernt hat? Nein. Das Kind nimmt diese Warnungen mit nach draußen. Die Grenze muss dadurch nicht mehr körperlich vorhanden sein. Die Grenze kann von außen nach innen gewandert sein. Identität und Glaube können ineinander hineinwachsen Während des Aufwachsens entsteht Identität. Wer bin ich? Wo gehöre ich hin? Was halte ich für gut und schlecht? Was glaube ich? Wer sind meine Freunde? Mit wem möchte ich später eine Beziehung haben? Was möchte ich aus meinem Leben machen? Wenn viele Antworten auf diese Fragen mit einer einzigen Glaubensgemeinschaft verbunden sind, wird Glaube mehr als eine Sammlung von Lehren. Er wird Teil von dem, was du bist . Deine Familie. Deine Freunde. Deine Moral. Dein soziales Netzwerk. Dein Zukunftsbild. Dein Bild von Gott. Darum kann Glaubenszweifel so erschütternd wirken. Dann geht es nicht unbedingt nur um: „Ich habe meine Meinung zu einer Lehre geändert.“ Es kann sich anfühlen wie: „Wenn das nicht wahr ist, wer bin ich dann noch?“ „Niemand hat mich gezwungen“ Viele Menschen, die religiös erzogen wurden, können völlig zu Recht sagen: „Meine Eltern haben mich nie gezwungen.“ Das kann absolut stimmen. Mehr noch: Die offizielle Anweisung an JW-Eltern sagt selbst, dass sie ihre Kinder nicht unter Druck setzen sollen, sich taufen zu lassen. Aber Einfluss ist weiter gefasst als Zwang. Ein Lächeln. Ein Lob. Stolz, wenn du in der Zusammenkunft einen Kommentar gibst. Gemeinsam im Predigtdienst. Andere Jugendliche, die geistige Ziele setzen. Freude, wenn jemand geistige Fortschritte macht. Enttäuschung, wenn sich jemand distanziert. Die Hoffnung deiner Eltern, dass du Jehova immer dienen wirst. Keines dieser Dinge muss für sich genommen falsch sein. Vieles davon kann gerade aus Liebe entstehen. Aber zusammen bilden sie die soziale und emotionale Umgebung, in der ein Kind seine Identität und Überzeugungen entwickelt. Darum erzählt der Satz: „Niemand hat mich gezwungen“ nicht unbedingt die ganze Geschichte darüber, wie eine Überzeugung entstanden ist. Hier geht es nicht um schlechte Eltern Diese Unterscheidung ist wichtig. JW-Eltern sind nicht automatisch Eltern, die ihre Kinder bewusst kontrollieren wollen. Mehr noch: Die eigenen Publikationen geben Eltern sowohl das Ziel mit, ihre Kinder in Richtung Jüngerschaft und Taufe zu begleiten, als auch die Anweisung, sie nicht unter Druck zu setzen. Nehmen wir an, du bist Mutter und glaubst wirklich, dass Jehovas Zeugen die Wahrheit haben. Dein Sohn sagt: „Mama, ich glaube das nicht mehr.“ Du liebst ihn sehr. Aber gleichzeitig glaubst du vielleicht, dass seine Zukunft bei Jehova gefährdet ist. Vielleicht denkst du: Was habe ich falsch gemacht? Hätte ich mehr Familienanbetung machen sollen? Habe ich ihn nicht genug geschützt? Wer hat ihn beeinflusst? Vielleicht liegst du nachts wach. Vielleicht betest du. Vielleicht denkst du an Armageddon. Vielleicht stellst du dir das Paradies ohne dein eigenes Kind vor. Dann erlebt auch der Elternteil Druck . Das macht die Wirklichkeit viel komplizierter als eine Geschichte über schlechte religiöse Eltern und verletzliche Kinder. Manchmal können zwei Menschen einander unglaublich lieben und gleichzeitig beide Angst haben, den anderen zu verlieren. Aber Eltern und Kind haben nicht dieselbe Position Trotzdem sind die Rollen nicht gleich. Der Elternteil ist erwachsen. Das Kind ist vom Elternteil abhängig. Darum liegt beim Elternteil eine größere Verantwortung, Raum für die Entwicklung des Kindes zu schaffen. Ein Kind sollte nicht denken müssen: „Ich muss das weiter glauben, sonst mache ich Mama kaputt.“ Ein Elternteil darf traurig sein. Ein Elternteil darf hoffen, dass sein Kind Jehova weiter dient. Ein Elternteil darf zutiefst von seinem eigenen Glauben überzeugt sein. Aber darüber hinaus braucht ein Kind etwas sehr Wichtiges: die Gewissheit, dass die Liebe seiner Eltern nicht von seiner endgültigen Glaubensüberzeugung abhängt. Wie sieht echte religiöse Wahlfreiheit aus? Vielleicht bedeutet Wahlfreiheit überhaupt nicht, dass Eltern ihren Glauben weniger klar weitergeben müssen. Ein JW-Elternteil kann einfach sagen: „Ich glaube mit ganzem Herzen, dass Jehova existiert.“ „Ich glaube, dass die Bibel Gottes Wort ist.“ „Ich glaube, dass das die Wahrheit ist.“ Daran ist an sich nichts falsch. Der Unterschied liegt vielleicht in dem, was danach kommt: „Aber du darfst mich fragen, warum.“ „Du darfst sagen, dass du etwas nicht verstehst.“ „Du darfst sagen, dass du etwas nicht glaubst.“ „Du musst nicht glauben, nur weil Mama und Papa glauben.“ „Du darfst nachforschen.“ „Du darfst auch Menschen zuhören, die zu einem anderen Schluss kommen.“ „Du musst dich nicht beeilen.“ Und vielleicht das Wichtigste: „Ich hoffe, dass du dich für Jehova entscheidest. Aber wenn du später etwas anderes glaubst, werde ich dich genauso lieben.“ Dann bedeutet freie Willensentscheidung nicht: du bist frei, dich selbst für unseren Weg zu entscheiden. Sondern: du bist frei herauszufinden, welcher Weg wirklich deiner ist. Was sagt die Organisation selbst über Kinder und die Taufe? Gerade weil es in diesem Artikel um Entscheidungsfreiheit geht, ist es gut, die offizielle Position genau wiederzugeben. Jehovas Zeugen taufen keine Babys . Laut JW.org muss jemand, der sich taufen lässt, verstehen, was die Bibel lehrt, daran glauben, danach leben und selbst die Entscheidung treffen, sich Jehova zu weihen. In den öffentlichen JW-Quellen gibt es kein festes Mindestalter für die Taufe . Ein Wachtturm aus dem Jahr 2018 sagt ausdrücklich, dass die Bibel kein bestimmtes Alter nennt und dass manche Kinder schon in relativ jungem Alter ausreichend reif sein können, während andere erst später bereit sind. Eltern werden gleichzeitig ermutigt, ihre Kinder von Geburt an zu erziehen, mit dem Ziel, ihnen zu helfen, Jünger zu werden. Dieselbe Veröffentlichung sagt, dass Eltern ihre Kinder nicht unter Druck setzen sollen, sich taufen zu lassen. Wenn sich jemand taufen lassen möchte, spricht er mit den Ältesten. Laut JW.org wollen sie feststellen, ob die Person versteht, was mit der Taufe verbunden ist, das umsetzt, was sie gelernt hat, und sich aus freiem Willen Gott geweiht hat. Die offizielle Position enthält also beide Elemente: Eltern werden ermutigt, ihr Kind zielgerichtet in Richtung Jüngerschaft und schließlich Taufe zu begleiten, und dennoch sollen die endgültige Weihung und Taufe laut Organisation die eigene freiwillige Entscheidung des Kindes sein. Die psychologische Frage dieses Artikels lautet daher nicht, ob Jehovas Zeugen offiziell sagen, dass Kinder gezwungen werden sollen. Das sagen ihre öffentlichen Publikationen gerade nicht. Die Frage ist subtiler: Was braucht ein Kind zusätzlich zur formalen Wahlfreiheit, um sich emotional wirklich zuzutrauen, beide möglichen Ergebnisse in Betracht zu ziehen? Eine Frage an aktive Jehovas Zeugen Wenn du das als aktiver Zeuge Jehovas liest, fordert dich dieser Artikel nicht auf, plötzlich an deinem Glauben zu zweifeln. Stell dir nur einmal vor, dein Sohn oder deine Tochter würde morgen zu dir sagen: „Ich habe ernsthaft recherchiert und glaube nicht mehr, dass Jehovas Zeugen die Wahrheit haben.“ Was passiert dann in dir? Kannst du sagen: „Da bin ich ganz anderer Meinung als du.“ „Ich hoffe, dass du irgendwann zu diesem Schluss zurückkommst.“ „Ich werde weiter Jehova dienen.“ Aber gleichzeitig: „Du bleibst mein Kind, und meine Liebe zu dir ändert sich nicht.“ Wenn ein Kind das wirklich weiß, entsteht vielleicht mehr Raum, ehrlich zu sagen, was es wirklich denkt und glaubt. Eine Frage an Ex-JW’s Wenn du als Ex-JW zurückblickst, musst du nicht automatisch zu dem Schluss kommen: „Meine ganze Kindheit war Manipulation.“ Vielleicht hattest du liebevolle Eltern. Vielleicht waren deine Eltern aufrichtig. Vielleicht bist du selbst gern zu den Zusammenkünften gegangen. Vielleicht hast du wirklich geglaubt. All das kann gleichzeitig wahr sein. Aber du kannst dich fragen: Was fühlte sich für mich wie Wahrheit an, weil ich damit aufgewachsen bin? Was dachte ich als Kind über Menschen außerhalb der Organisation? Wie fühlte sich der Gedanke an Harmagedon an? Hatte ich Angst, Jehova zu enttäuschen? Konnte ich meinen Eltern sagen, dass ich Zweifel hatte? Konnte ich ohne Angst nachforschen? Wie wichtig war die Anerkennung meiner Eltern? Und vielleicht vor allem: Hatte ich wirklich das Gefühl, dass beide Antworten möglich waren? Warum die Taufe ein eigenes Thema verdient Dieser Artikel geht bewusst nicht ausführlich der Frage nach, ob und wann Minderjährige getauft werden sollten. Die offiziellen JW-Quellen nennen kein festes Mindestalter. Sie betonen Verständnis, Überzeugung, Verhalten, freiwillige Hingabe und die individuelle Reife des Kindes. Gleichzeitig wird die Taufe gegenüber Jugendlichen als eine sehr wichtige und bleibende Entscheidung beschrieben. In Material für Jugendliche wird die Hingabe an Jehova als ein Versprechen beschrieben, ihm für immer zu dienen. Das wirft eine eigenständige Frage auf: Wann kann ein Minderjähriger eine religiöse Entscheidung, die fürs ganze Leben gedacht ist, wirklich überblicken? Dabei spielen Alter, Entwicklung, Vorbereitung auf die Taufe, die Rolle von Eltern und Ältesten sowie mögliche Folgen eine Rolle, wenn sich jemandes Überzeugung später ändert. Das verdient einen eigenen Artikel. Denn genau dort stellt sich wieder eine interessante Frage nach dem freien Willen: Gilt die Freiheit, sich für einen Glauben zu entscheiden, auch für die Freiheit, später die Überzeugung zu ändern? Vielleicht ist das die wichtigste Frage Freier Wille bedeutet nicht, dass wir ohne Einfluss aufwachsen müssen. Das geht nicht. Jeder wird beeinflusst von Eltern, Kultur, Schule, Freunden, Religion, Internet und der Gesellschaft. Die bessere Frage ist deshalb vielleicht nicht: „Bin ich beeinflusst?“ Natürlich bin ich beeinflusst. Aber: „Habe ich genug Raum bekommen, meine Überzeugungen wirklich zu prüfen und womöglich zu einem anderen Schluss zu kommen?“ Darin liegt der Unterschied. Ein Kind muss nicht ohne Glauben erzogen werden, um sich später frei entscheiden zu können. Aber vielleicht muss es wissen, dass seine ehrlichste Antwort niemals die Liebe seiner Eltern kosten darf. Vielleicht beginnt echte Glaubensfreiheit deshalb mit einem einfachen Satz: „Ich hoffe, dass du dich für Jehova entscheidest. Aber wenn du später etwas anderes glaubst, werde ich dich genauso lieben.“ Denn erst wenn ein Kind keine Angst haben muss, zwischen seiner Überzeugung und den Menschen, die es liebt wählen zu müssen, bekommt seine eigene Stimme wirklich Raum. Diskutiere mit Wie frei fühlte sich deine eigene religiöse Erziehung an? Konntest du zu Hause sagen, dass du zweifelst? Konntest du andere Überzeugungen prüfen? Hattest du das Gefühl, dass du auch wirklich etwas anderes glauben durftest? Und wenn du selbst Jehovah’s Witness und Elternteil bist: Kann dein Kind zu dir sagen: „Ich glaube nicht, was du glaubst“, und gleichzeitig vollkommen sicher sein, dass deine Liebe zu ihm oder ihr dieselbe bleibt? Quellen JW.org - Was sagt die Bibel über den freien Willen? Der Wachtturm - März 2017 - Übe Glauben: Triff vernünftige Entscheidungen JW.org - Wie werde ich ein Zeuge Jehovas? JW.org - Zwingen Jehovah’s Witness ihre Kinder, ihren Glauben anzunehmen? JW.org - Was ist die Taufe? Der Wachtturm - März 2018 - Eltern, helft ihr eurem Kind, zur Taufe heranzuwachsen? JW.org - Soll ich mich taufen lassen? - Teil 1: Was die Taufe bedeutet JW.org - Soll ich mich taufen lassen? - Teil 2: Bereite dich auf die Taufe vor JW.org - Die Taufe: Ein schönes Ziel! Siehe auch auf ExJW.World Familie & Beziehungen - über Familienbande, Erziehung, Loyalität und Beziehungen innerhalb und außerhalb des Glaubens. A-Z Psychologie - über freien Willen, Gruppeneinfluss, kognitive Dissonanz, soziale Beeinflussung und Identitätsbildung. Minderjährige und die Taufe - über Alter, Entwicklung und eine religiöse Entscheidung, die fürs ganze Leben gedacht ist. Freier Wille oder erlernte Entscheidung? - darüber, wie Überzeugungen entstehen können, bevor jemand sie eigenständig prüft.