EXJW WorldKennisbibliotheek

Kennisbibliotheek › Bijbel en interpretatie

De tweegetuigenregel

Waar komt deze regel vandaan? En hoe wordt zij toegepast?

Waar komt deze regel vandaan? En hoe wordt zij toegepast? De zogenoemde tweegetuigenregel is één van de meest besproken onderwerpen binnen Jehovah's Getuigen. Voorstanders zien de regel als een Bijbels principe dat eerlijkheid en zorgvuldigheid moet waarborgen. Critici wijzen erop dat de toepassing van deze regel, vooral bij beschuldigingen van seksueel misbruik, moeilijke vragen oproept. In dit artikel bekijken we de Bijbelse basis, de toepassing binnen Jehovah's Getuigen en de verschillende standpunten die hierover bestaan. Wat zegt de Bijbel? De tweegetuigenregel is gebaseerd op meerdere Bijbelteksten. Deuteronomium 19:15 "Op de verklaring van één getuige zal geen enkele beschuldiging worden bevestigd." Mattheüs 18:15-17 Jezus beschrijft een proces waarbij eerst persoonlijk met iemand wordt gesproken. Daarna kunnen één of twee anderen worden meegenomen voordat de zaak verder wordt gebracht. 1 Timotheüs 5:19 Paulus schrijft dat een beschuldiging tegen een ouderling alleen moet worden aangenomen op grond van twee of drie getuigen. Deze teksten worden door veel christenen gezien als principes voor het zorgvuldig beoordelen van beschuldigingen. Hoe wordt deze regel toegepast? Binnen Jehovah's Getuigen wordt de tweegetuigenregel toegepast bij de behandeling van ernstige overtredingen binnen de gemeente. Wanneer er geen bekentenis is en er geen tweede getuige aanwezig is, kunnen ouderlingen in veel gevallen geen gemeentelijke maatregel nemen op basis van alleen de beschuldiging. Tegelijkertijd heeft de organisatie aangegeven dat slachtoffers het recht hebben om seksueel misbruik bij de politie of andere autoriteiten te melden. Ouderlingen kunnen slachtoffers erop wijzen dat zij die mogelijkheid hebben. In verschillende landen verschilt daarnaast de wettelijke meldplicht. Ouderlingen behoren zich te houden aan de wetgeving die in hun land van toepassing is. Waarom melden sommige slachtoffers geen aangifte? Hoewel slachtoffers aangifte kunnen doen, kiezen sommigen daar niet voor. Daar kunnen verschillende redenen voor zijn. Sommige slachtoffers hopen dat de kwestie binnen de gemeente opgelost kan worden. Anderen ervaren gevoelens van schaamte, angst of loyaliteit aan hun geloofsgemeenschap. Sommigen zijn bang dat negatieve publiciteit de reputatie van hun geloof kan schaden of denken dat dit anderen zou kunnen ontmoedigen om belangstelling voor hun geloof te krijgen. Daarnaast kan het voor slachtoffers moeilijk zijn om iemand die zij vertrouwen, zoals een ouderling of een gerespecteerd gemeentelid, van een ernstig misdrijf te beschuldigen. Psychologen wijzen erop dat loyaliteit aan een groep, angst voor afwijzing en de wens om de harmonie te bewaren een belangrijke rol kunnen spelen bij de beslissing om wel of geen melding te doen. Verschillende standpunten Standpunt van Jehovah's Getuigen Jehovah's Getuigen geven aan dat zij zich willen baseren op Bijbelse principes. Volgens hen beschermt de tweegetuigenregel mensen tegen onterechte beschuldigingen en zorgt zij ervoor dat ernstige aantijgingen zorgvuldig worden onderzocht. Daarnaast benadrukt de organisatie dat seksueel misbruik een ernstige zonde is en dat slachtoffers aangifte mogen doen bij de politie. Standpunt van critici Critici stellen dat seksueel misbruik vaak plaatsvindt zonder ooggetuigen. Daardoor zou de toepassing van de tweegetuigenregel ertoe kunnen leiden dat een gemeente geen interne maatregelen kan nemen wanneer slechts één slachtoffer een beschuldiging naar voren brengt en er geen bekentenis is. Zij vinden dat hierdoor slachtoffers zich onvoldoende gehoord kunnen voelen en dat het risico bestaat dat een pleger binnen de gemeenschap actief blijft zolang er geen tweede getuige of bekentenis is. Psychologische inzichten Onderzoek naar seksueel misbruik laat zien dat slachtoffers vaak lange tijd wachten voordat zij over hun ervaringen vertellen. Angst, schaamte, schuldgevoel, trauma en loyaliteit aan familie of gemeenschap kunnen daarbij een belangrijke rol spelen. Binnen hechte geloofsgemeenschappen kunnen daar nog extra factoren bij komen, zoals: vertrouwen in religieuze leiders; de wens om de eenheid van de gemeenschap te bewaren; angst voor sociale gevolgen; zorg over de reputatie van de geloofsgemeenschap; de overtuiging dat interne oplossingen de voorkeur verdienen. Dat betekent niet dat iedere gelovige deze gevoelens ervaart, maar psychologen herkennen deze factoren regelmatig binnen sterk verbonden gemeenschappen. Vragen om over na te denken Wat was het oorspronkelijke doel van de tweegetuigenregel in de Bijbel? Is een regel die bedoeld was voor oude Israëlische rechtspraak zonder meer toepasbaar op moderne strafzaken? Hoe kunnen zowel de rechten van een beschuldigde als de bescherming van slachtoffers worden gewaarborgd? Welke rol spelen loyaliteit, groepsidentiteit en vertrouwen in religieuze leiders bij de keuze om wel of geen aangifte te doen? Hoe kan een geloofsgemeenschap zowel Bijbelse principes als de bescherming van kwetsbare personen serieus nemen? Conclusie De tweegetuigenregel is gebaseerd op Bijbelteksten die oproepen tot zorgvuldigheid bij ernstige beschuldigingen. Tegelijkertijd roept de toepassing ervan in moderne zaken, zoals seksueel misbruik, veel discussie op. Voorstanders zien de regel als een belangrijke bescherming tegen onterechte beschuldigingen. Critici wijzen erop dat seksueel misbruik vaak zonder getuigen plaatsvindt en dat hierdoor slachtoffers zich niet altijd gehoord voelen. Juist daarom blijft dit onderwerp aanleiding geven tot gesprek binnen religieuze gemeenschappen, onder juristen, psychologen en deskundigen op het gebied van kindbescherming. Over deze kennisbibliotheek ExJW.World wil geen overtuigingen opleggen. In deze kennisbibliotheek laten we zien wat de Bijbel zegt, welke verschillende interpretaties bestaan en welke historische, psychologische of wetenschappelijke inzichten daarbij een rol kunnen spelen. Wij moedigen bezoekers aan om zelf onderzoek te doen, verschillende bronnen te raadplegen en op basis daarvan hun eigen afgewogen conclusies te trekken.